馬得勝（George Matheson ， 1842-1906）生於蘇格蘭的格拉斯哥（Glasgow），是家中八個孩子的老大，父母親都是愛主、敬虔的基督徒，他出生不久，雙眼就因病菌感染，以致視力越來越糢糊。
他雖然視力糢糊，但對未來的盼望卻一點也不糢糊；他一直用喜樂的靈並進取的態度，面對他肉身上的缺陷，他十五歲進入格拉斯哥學院（Glasgow Academy），後來再進入格拉斯哥大學（University of Glasgow），順利取得學士及碩士學位，之後，他又進步鑽研神學和歷史。一八七九年，他三十七歲時，愛丁堡大學（University of Edingburgh）頒予他榮譽神學博士學位。一八八一年，他還發表中國孔孟思想的研究專論。一八九○年，他獲選爲皇家愛丁堡學會（Royal Society of Edinburgh）的榮譽會員，而亞伯丁大學（University of Aberdeen）也在一九O二年頒予他榮譽法學博士學位。
照耀我路之光
在早年求學過程中，馬得勝總是得用高倍數的放大鏡喫力的逐字閱讀，並盡可能的坐在窗口位子，取得最好的光線，但這樣的口子沒有辦法維持太久，因爲還不到八歲，他就已經接近全盲，必須完全依賴他人幫助纔能完成學業，在生活上，他只能勉強藉着物體移動的光影或輪廓，隱約認知周遭事物。
他一位愛主的妹妹，在他全盲之後，犧牲一切，在他身邊無私無怨的扶持他。多年來，她爲他謄寫點字記錄的筆記，聽抄他講道的内容。她甚至親自學習拉丁文希臘文和希伯來文，好幫助馬得勝研讀聖經真理，豫備講道内容。她也爲馬得勝打理家務，協助處理會眾多面的需求。在妹妹和祕書的幫助下，馬得勝寫成數百篇文章和許多書籍。他的著作滿有亮光，其中有豐富的經歷，也有研究聖經人物所獲得的屬靈看見。
馬得勝眼睛雖盲，心卻不盲。他不講自己視力不好，只盡力投身服事神。他在二十四歲時被任命作傳道助理，但他表現優異，服事的效果讓人難以置信。他視力雖差，但凡是交付他的服事和職責，都能順利完成。二年後，他正式開始在英里蘭（ Innellan ）牧會，時間長達十八年一八八六年，他又被任命到愛丁堡，負責牧養聖伯納教區二千餘位信徒，這次也服事長達十三年之久。
這位被稱爲『盲人傅道』（Blind Preacher）的馬得勝，不但是一位傑出的學者和神學家，也是一位滿有恩賜的作家和傳道人。他雙目失明，記憶力卻驚人，能流暢的背誦整篇信息及整段經文，所以聽眾一點都感覺不出他是個盲人，他學識廣闊淵博，講道極有感力，探訪十分殷勤，與人同哭同樂。因此無論在英里蘭或愛丁堡，他的服事都備受肯定。
苦中尋我之樂
馬得勝四十歲那年，在聖靈的感動下，寫出他最膾炙人口的一首詩歌－『哦，那不肯放我之愛』，那一年六月六日晚上，他全家人都返回家鄉格拉斯哥參加妹妹的婚禮，只剩他一人留在愛丁堡家裏，或許因爲這件事碰觸到馬得勝年輕時一段感情挫折的創傷，也或許是因爲這位他一直倚靠至深的妹妹即將離他而去，他深處一股強烈的感傷，伴隨一種重新生發向神倚靠的心，如同泉水般湧出來。
馬得勝說到那天寫成這首詩歌的過程：『突然有一件事觸動我的深處，那件事只有我自己知道，是我心中極度的痛；這首詩歌是這傷痛的結晶。』他知道這種感覺不是出於自己，而是出於主。因此他順着聖靈的感動，在五分鐘內寫成這首詩歌全部四節。最令人驚訝的是，他運筆一氣呵成，草稿就是定稿。後來經由作曲家比斯（Albert Lister Peace，1844--1912）的譜曲，這首名詩就此問世：
一
哦，那不肯放我之愛，我將疲魂安息於你；
我把所欠餘生歸來，好使它在你這深海，
得更豐滿洋溢。
二
哦，那照耀我路之光，我將殘燈帶來交你；
我心因得你光復亮，它的日子藉你太陽，
得更光明美麗。
三
哦，那苦中尋我之樂，我心不能向你關閉；
我在雨中彩虹尋得，知你應許不會空說，
天亮便無淚涕。
四
哦，那使我抬頭十架，我不敢求與你稍離；
今生虛榮死葬土下，那土長出生命紅花，
永遠開放不已。
這首詩歌第一節說到，神的愛是『不肯放我之愛』。詩人馬得勝經歷過失去視力的痛苦，經歷過感情的挫折，現在又必須面對他多年倚靠的親人即將離他而去事實，他心雖憂傷，魂雖疲倦，但他深深知道，只要他願意再次安息的將自己全人投入主這深海中，祂的恩典一定更加彀用、豐滿、洋溢。
神以永遠的愛愛了我們，（耶三一3，）又用慈繩愛索牽引我們，（何十一4，）甚至用祂的愛困迫我們。林後五章十四至十五節說，「原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人既替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他們死而復活者活
』當我們孤獨、沮喪、痛苦與掙扎時，或許靈輭弱，魂疲倦，但因着祂永不放棄、愛我們到底、征服我們的愛，使我們甘願將所欠的『餘生」奉獻給祂，過一個不再向自己活，而向主活的生活。
第二節說到，祂是『照耀我路之光』。馬得勝年幼時就喪失視力，後來再次失去等同他視力的妹妹－他在事奉上最得力的助手；這使他再次被帶回到主面前，領悟到惟有主自己和主的話纔是他腳前的燈，路上的光。（詩一一九105。）我們天然之人所有的，不過是將殘燈火；祂纔是全宇宙中獨一、真正、永遠的光。只要我們願意再將自己交出來，交給祂，我們的心就都要『因得你光復亮』，並且『藉你太陽，得更光明美麗』。
第三節說到，主總不會在我們的苦中放棄我們，反而要前來尋找我們，使我們復得喜樂；但我們的心不能向祂關閉。我們在苦難中的堅定把握，乃是祂在雨中彩虹下與人立的約－祂堅定在天的應許。『因爲神的應許，不論有多少，在基督裏都是是的，所以藉着祂，對神也都是阿們的，好叫榮耀藉着我們歸與神。』（林後一20）主的應許從來不曾空說，所以我們要持守主所賜給我們的一切，抓住祂應許的話語。主再來的時候，祂必擦乾我們一切的眼淚，我們也就再無淚涕，這就是啓示錄七章十七節所說：『因爲寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉；神也必從他們眼中擦去一切的眼淚。』
使我抬頭十架
第四節是作者向主真摯的禱告：『哦，那使我抬頭十架，我不敢求與你稍離。』在跟隨主的路程中，基督和祂的十字架乃是一切問題的答案。所以馬得勝曾說，『我一直注目仰望因背十字架而得的奬賞，卻從來未曾想過十字架現今就是我榮耀的奬賞。』他相信，人生的順遂和今世的虛榮都如過眼雲煙，像曇花一現，不久就要如飛而去，但對一個在死的樣式上與基督聯合的人，雖然他對世界而言，是已經釘了十字架，但他的一生所種下的，將來都要在復活裏有榮耀的彰顯，就像一粒花籽埋在土裏死了，不久就會綻放出美麗花朵，永遠開放不已。因此，縱使面對一切艱難，他仍然能抬頭，挺身昂首事奉他的主。
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